种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。空实无华。病者妄执，由妄执故。非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。此无明者，非实有体，如梦中人。梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故，无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。字如来因地修圆觉者，知是空华。即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故，彼知觉者。犹
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