然开口，问了一个貌似八杆子打不着的问题：“汝以为，国家、家国，何者为是？” 是复微微一笑，躬身道：“诸侯立国，士大夫立家，何有异耶？” 在古文当中，其实并没有完整意义上的“国家”一说，《易经》云：“是以身安而国家可保也。”其实国与家之间应该加上个“顿号”，代表的是两种不同概念。周代分封诸侯，诸侯的产业就是“国”，诸侯再命士大夫，士大夫的产业就是“家”，要等秦汉以后，分封制度逐渐衰微，国才和家统合为一，产生了“国家”的新概念。 所以是勋问
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