而舍徵,好 膻而恶焦,嗜甘而逆苦。白黑商徵,膻焦甘苦,彼之“名”也;爱憎韵舍,好恶嗜 逆,我之“分”也。定此名分,则万事不乱也。 “名”是表物性的,“分”是表我的态度的。善名便引起我爱敬的态度,恶名 便引起我厌恨的态度。这叫做“名分”的哲学。“名教”,“礼教”便建筑在这种 哲学的基础之上。一块石头,变作了贞节牌坊,便可以引无数青年妇女牺牲她们的 青春与生命去博礼教先生的一篇铭赞,或志书“列女”门里的一个名字。“贞节” 是“名”,羡慕而情
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