而舍徵，好 膻而恶焦，嗜甘而逆苦。白黑商徵，膻焦甘苦，彼之“名”也；爱憎韵舍，好恶嗜 逆，我之“分”也。定此名分，则万事不乱也。 “名”是表物性的，“分”是表我的态度的。善名便引起我爱敬的态度，恶名 便引起我厌恨的态度。这叫做“名分”的哲学。“名教”，“礼教”便建筑在这种 哲学的基础之上。一块石头，变作了贞节牌坊，便可以引无数青年妇女牺牲她们的 青春与生命去博礼教先生的一篇铭赞，或志书“列女”门里的一个名字。“贞节” 是“名”，羡慕而情
如需阅读完整内容，请在手机端进行阅读。
请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。