古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今； 反以知彼，覆以知己。动静、虚实之理，不合来今，反古而求之。事有反而得覆 者，圣人之意也，不可不察。 人言者动也，己默者静也。因其言听其辞，言有不合者，反而求之，其应必 出。言有象，事有比。其有象比，以观其次。象者象其事，比者比其辞也。以无 形求有声，其钓语合事，得人实也。其张置网而取兽也，多张其会而司之。道合 其事，彼自出之，此钓人之网也。常持其网驱之，其方无比，乃为之
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