神沉思，甚至于凝 思内观，这显然是印度教的特性。即便我们退一步，承认这是后人窜改的，但此种 窜改至晚已是在第三或第四世纪了。 在其他宗教里，再没有把宗教和身体锻炼结合得那么密切的。炼瑜珈术时，由 于控制身心，就导人入于宗教的神秘体会。其领域由控制反射和不随意肌，进而叩 精神能力较深的境界。其益处为身心两面。由于采取身体的某种姿势式与呼吸的控 制，再继之以冥坐，瑜珈术的修炼者可以达到对宇宙巨大物体遗忘的心境，最后修 炼者则达到物我两忘完全
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