为人凡谋有道,必得其所因,以求其情。审得其情,乃立三仪,三仪者,曰 上、曰中、曰下。参以立焉,以生奇,奇不知其所拥,始于古之所从。故郑人取 玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度材量能揣情者,亦事之司南也。故同情而 相亲者,其俱成也。同欲而相疏者,其偏害者也。同恶而相亲者,其俱害者也, 同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损者则疏,其数行也。此所以察同异 之分,类一也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也。 故变生于事,事生谋,谋生计,计
如需阅读完整内容,请在手机端进行阅读。
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。